隨卦解釋,澤雷隨六爻吉兇解卦,易經(jīng)隨卦詳解

隨。元亨，利貞，無(wú)咎。

象曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。

隨卦代表著『順其自然』之象，隨卦?xún)渡险鹣?，為震宮歸魂卦。隨即順從、隨時(shí)之意，占得此卦，凡事順心，吉無(wú)不利。

澤雷隨六爻吉兇詳解

初九。官有渝，貞吉。 出門(mén)交有功。

象曰：官有渝，從正吉也;出門(mén)交有功，不失也。

鄭玄注曰：“官，謂版圖文書(shū)之處。”這里的官是指公舍、學(xué)會(huì)。渝，有墮貶之意。官有渝是指館舍破敗，交有功即俱有功。這句話是說(shuō)館舍毀圯，出門(mén)則俱有功，即沒(méi)有什么災(zāi)禍。主官訟留連，婚姻難成，求財(cái)不果，謀事不成。

六二。系小子，失丈夫。

象曰：系小子，弗兼與也。

系，是指從人，以繩子系人。系小子，失丈夫，為指俘虜而言，是存小失大之象。訟宜和解，婚姻可成，出入平安，求財(cái)有成，謀事順?biāo)臁?/p>

六三。系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。

象曰：系丈夫，志舍下也。

隨為從，“隨有求，得?！敝傅氖亲冯S而有所求得;系丈夫，失小子，乃大存小亡之象，而小子逃尚可追逐而得。如果占卜居處，得此爻順利，所以又說(shuō)利居貞。主求財(cái)?shù)毛@，官事順利，婚姻不成，失物仍在，行人未至。

九四。隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎。

象曰：隨有獲，其義兇也。有孚在道，明功也。

逐而有獲，《禮記》曰：“驅(qū)而納諸罟攫陷阱之中?！敝鸲蝎@，不但不能捕物，反而被人所捕。孚是罰的意思，行罰則明，當(dāng)罰則罰，有何咎而言?出行吉，疾病可愈。

九五。孚于嘉，吉。

象曰：孚于嘉吉，位正中也。

孚在這里指的是飲酒之罰，嘉為喜慶之事。爻辭之意是：在行嘉禮之時(shí)被罰酒。主官事和解，婚姻可成，求財(cái)、謀事皆吉。

上六。拘系之，乃從維之。王用亨于西山。

象曰：拘系之，上窮也。

從同縱，維為遺，遺為亡為逃。《左傳》記載，襄公三十一年：“紂囚文王七年，諸侯從之囚紂于是懼而歸之?！蔽耐鯕w來(lái)，祭于西山，感激上天的庇佑，其占斷與九五爻辭同。主官事和解，婚姻可成，求財(cái)、謀事皆吉。

隨卦（澤雷隨）具體事占詳解

望事：遲則可用，遇人可以詢(xún)問(wèn)。

胎孕：生男無(wú)驚險(xiǎn)，五爻動(dòng)，產(chǎn)婦有災(zāi)禍。

求官：只宜順隨，待文書(shū)遇時(shí)自然而至，應(yīng)當(dāng)在卯日。

求財(cái)：未可變動(dòng)，如果遇人相尋則可看大財(cái)，并不是買(mǎi)賣(mài)，而是不義之財(cái)。

家宅：有過(guò)房子，二姓同居，靠近神廟，出過(guò)藝人。

尋人：行蹤無(wú)定，不在原處，須費(fèi)力尋找。

疾?。侯^疾，咽喉痛，四肢沉重，飲食不安，嘔吐不止，宜往西南方求醫(yī)。

官訟：無(wú)憂，不久有變，可用耳口字姓人說(shuō)和。

婚姻：可以成功，他人說(shuō)者可順之。

見(jiàn)貴：有阻礙，要盡力去見(jiàn)。

出行：通達(dá)，路雖有阻，但不應(yīng)擔(dān)憂。

行人：隨時(shí)而動(dòng)，有留則待，遇行則行。

遺失：并不是被偷，而是自己遺失，可迅速尋找。

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