二陽(yáng)剛而在下,五陰柔而居上。夫以剛而事柔,以陽(yáng)而從陰,雖有時(shí)而然,非順道也。以暗而臨明,以剛而事弱,若黽勉於事勢(shì),非誠(chéng)服也。上下之交不以誠(chéng),其可久乎?其可以有為乎?五雖陰柔,然居尊位。二雖剛陽(yáng),事上者也,當(dāng)內(nèi)存至誠(chéng),不假文飾於外,誠(chéng)積於中,則自不事外飾,故曰?利用禴?,謂尚誠(chéng)敬也。自古剛強(qiáng)之臣,事柔弱之君,未有不為矯飾者也。禴,祭之簡(jiǎn)質(zhì)者也。云?浮乃?謂既孚乃宜不用文飾,專(zhuān)以其誠(chéng)感過(guò)於上也。如是則得無(wú)咎。以剛強(qiáng)之臣而事柔弱之君,又當(dāng)升之時(shí),非誠(chéng)意相交,其能免於咎乎?
上一章節(jié)
[北宋]蘇軾-第46卦?升卦九二?爻辭詳解
下一章節(jié)
[南宋]楊萬(wàn)里-第46卦?升卦九二?爻辭詳解