此一爻是言小人去其黨邪之失,而獨(dú)能從正以避咎也。上下,指四陰。
周公繫剝?nèi)吃唬罕婈幏絼冴?yáng)之時(shí),而三獨(dú)居剛以應(yīng)上之剛,是其心深知君子之不可絶,而去其黨以從之,則不惑於朋比之私,而無(wú)染於陰邪之禍。在剝之時(shí),其義為無(wú)咎矣。
孔子釋三象曰:剝之所由旡咎者,以三居四陰之中,上下皆陰,而獨(dú)與一陽(yáng)相應(yīng),則所失者陰。是其失,乃所以為得也。於處剝之道,又何咎之可及乎!
按:諸爻皆陰,惟上九一陽(yáng)。近陽(yáng)者最善,六五是也,故可以治剝。能應(yīng)陽(yáng)者次之,六三是也,故不為剝。聖人於陰之從陽(yáng)者,未嘗不幸之許之,所以堅(jiān)其從正之心,而開(kāi)其補(bǔ)過(guò)之路?;∪硕鵀榫?,尚賴此潛移默轉(zhuǎn)之微權(quán)乎。
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