【周易下經(jīng)】第35卦-晉卦?火地晉卦（坤下離上）－（元）吳澄撰《易纂言?卷二》

?：【坤下離上】

○【八之三，下之三，緯四隂觀變，主六五。】

晉：【此羲皇坤下離上之卦，而文王名之曰晉。晉，進(jìn)也。離日出坤地之上，進(jìn)進(jìn)而麗于天。中卦自觀變，四之柔進(jìn)居五，在下之衆(zhòng)民進(jìn)而仰觀，在上之文明，故為晉也?！?/p>

康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖樱骸菊家?。坤，臣道也。日，君象也。下坤進(jìn)而上瞻離日，有諸侯朝貢天子之象。離日下照坤土，有天子禮接侯國之象。康侯，安康之侯，猶考工記所謂寜侯也。錫，下錫上也，猶納錫大龜、禹錫玄圭之錫。蕃庶，多也。案覲禮，享之時(shí)，匹馬卓上，九馬隨之，故曰蕃庶。侯馬、蕃庶，皆以坤取象。六五離日，當(dāng)中天之位，故曰晝?nèi)?。三接者，王接侯之禮。覲禮延升，一也。覲畢致享，升致命，二也。享畢王勞之，升成拜，三也。三四五互坎，三坎數(shù)也?！?/p>

初六：【初之畫得六，為晉之噬嗑?！?/p>

晉如摧如：【象也。推，抑退也。柔順居下，力弱難進(jìn)，將進(jìn)而又抑退，故曰晉如摧如?！?/p>

貞吉：【占也。順德不急于進(jìn)，唯自以正主事，故吉?！?/p>

罔孚：【占也。四為正應(yīng)，而不與之孚，故曰罔孚?！?/p>

裕無咎：【占也。裕，饒益也。心泰無不足之意，人雖罔孚，處之泰然，不急于求孚，而終必得其孚，故無咎。】

六二：【六居第二畫，為晉之未濟(jì)?！?/p>

晉如愁如：【象也。進(jìn)而無應(yīng)于上，故愁。以隂居隂，前後皆隂，隂盛多慘，有愁之象。】

貞吉：【占也。中正故正，主事而吉?！?/p>

受茲介福，于其王母：【占也。介，大也。五君位，以隂居尊，王母之象。爾雅曰：父之妣為王母。以六二而言，六三之隂在已上，猶母也。九四之陽尊于母，猶父也。六五之隂又尊于父，猶王母也。二與五德同位應(yīng)，進(jìn)而感格于五，猶順孫之享王母，王母降介福于二，而二受之也。朱子以此為享先妣之吉占?！?/p>

六三：【六居第三畫，為晉之旅?！?/p>

衆(zhòng)允：【象也。坤為衆(zhòng)，允與 通，進(jìn)也。三在坤衆(zhòng)之先，率衆(zhòng)同進(jìn)，故曰衆(zhòng)允。案易中以允字為象者二，此爻及升初六也。說文引升初六爻辭為 升，其字從本從少，諧允聲。本者，進(jìn)趨 ，亦進(jìn)而上徹之意。古者鐘鼎銘用諧聲字，多只用偏旁，蓋從省也。此爻允字亦當(dāng)依說文所引升初六之辭作 ，乃葉象義?！?/p>

悔亡：【占也。居不當(dāng)位，宜有悔也。然坤順之極，前導(dǎo)二隂，進(jìn)順乎上，衆(zhòng)進(jìn)而進(jìn)，故其悔亡?！?/p>

九四：【九居第四畫，為晉之剝?！?/p>

晉如鼫?zhǔn)螅骸鞠笠?。鼫與碩同，子夏傳、鄭氏皆作碩，說者因鼫字指為五技而窮之鼠，遂謂之螻蛄，失于僻矣。碩，大也。二三四互艮象。鼠，九陽畫，為大鼠，畫伏夜動。四近天子之光，以剛居柔，值大明當(dāng)空之晝，畏而不敢進(jìn)，故為鼫?zhǔn)??！?/p>

貞厲：【占也。四之象如此，而正主事，其進(jìn)乃危行也?！?/p>

六五：【六居第五畫，為晉之否?！?/p>

悔亡：【占也。柔居尊而不當(dāng)位，宜有悔也，以中故悔亡。】

失得：【占也。有失者可得，位在中而隂畫虛，喪失其中所有之象。然隂畫居陽位，隂為無，陽為有，無而有失者可得之象?！?/p>

勿恤：【占也。又戒之以勿勞于憂恤?！?/p>

往吉：【占也。往上則遇剛以濟(jì)柔，故吉?！?/p>

無不利：【占也。承上文往字言，得剛濟(jì)柔，則于事無所不利?！?/p>

上九：【上之畫得九，為晉之豫?！?/p>

晉其角：【象也。角剛而在上之物，以剛居上，故象角。】

維用伐邑：【占之事也。三四五互坎，有維繋象。伐者，離為甲胄戈兵之象。邑者，下卦坤所象也。進(jìn)貴乎柔進(jìn)之極，而以剛居上，但可因下人之維繋，用之以伐畿內(nèi)，未順乎上之邑而已?！?/p>

厲：【占也，位高故危?！?/p>

吉：【占也，民之心服故吉。】

無咎：【占也，以吉故無咎?！?/p>

貞吝：【占也，剛伐進(jìn)極，僅可用之以伐邑，雖吉而無咎，正主其事者亦可吝也?！?/p>

【六畫俱六，九為晉之需?！?/p>

【經(jīng)彖醉凡二十字，爻辭凡七十一字。蕃音煩。推：罪雷切。鼫音碩。註：朝音潮。勞：力到切。 音允。本音滔。 音徹。?。核Ｇ?。傳：直戀切。螻音樓。蛄音姑?！?/p>