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【周易上經】第5卦-需卦?水天需卦(乾下坎上)-[元]陳應潤撰《周易爻變易缊?卷二》

[元]陳應潤| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第05卦-需卦?水天需卦(乾下坎上)

【周易上經】第5卦-需卦?水天需卦(乾下坎上上)-(元)陳應潤撰《周易爻變易缊?卷二》

?【乾下坎上】:需,有孚,光亨,貞吉,利涉大川。

需,須也,待也。上坎下乾,以剛遇險,未可遽進而?於險,故有需待之義。孚,信也。為需之主,以孚信待下,乃光輝而亨通,貞正而吉也。利涉大川,如涉川之時,待風波平定而後濟,貴於能待,不欲速進而犯難也。

彖曰:需,須也,險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需,有孚,光亨,貞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。

險在前者,水之在天上也。剛健而不陷者,乾之剛健不為坎所陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨,貞吉者,險在前,剛在下,初若難行,人有孚信,光亨,貞吉,雖蠻貊之邦,亦可往也。位乎天位以正中者,五之剛健之爻,位乎天位,與下之乾剛為應,皆正中也。利涉大川,往有功者,人有剛健之才,不濟則巳,往則有功也。

象曰:雲上于天,需;君子以飲食宴樂。

需卦上坎下乾,不言水在天上,而雲上於天,何也?蓋水無上天之理,故以雲代水。雲上于天,需將雨時也。君子以飲食宴樂,待天之降雨也??矠榫评?,亦宴樂之義。

初九:需于郊,利用恒,無咎。象曰:需于郊,不犯難行也。利用恒,無咎,未失常也。

初九變隂,通卦為井,上下皆有險,涉水則有難。巽之初爻屬坤,坤為地,故需于郊。恒,久也。利用恒,待風平浪靜而後濟,雖久亦無咎也。魏文帝欲渡江伐吳,見風濤洶洶,歎曰:固天之所以限南北也。遂歸。蓋得不犯難行之義。

九二:需于沙,小有言,終吉。象曰:需于沙,衍在中也。雖小有言,以吉終也。

下卦變離:離,中虛。沙,虛土也,近水者也。衍。說文曰:水朝宗于海。增韻曰:水溢也。當水溢之時,不可遽濟,故需于沙。二居臣位,必有危急而求濟。晉祖逖為將軍,渡江流,擊楫誓曰:不清中原而復濟者,有如此江。此小有言而以吉終者,忠臣之言也。

九三,需于泥,致寇至。象曰:需于泥,災在外也。自我致寇,敬愼不敗也。

九三變兌,通卦為節(jié),上坎下兌,澤居淺水間,故有需于泥之象。如寇之近乎朝廷,而未入乎朝廷,故災在外也。自我致寇,敬慎不敗者,如我所治之地而有寇盜,我當敬慎法令以治之,不至于敗事也。後漢張敞為京兆尹,長安市偷盜尤多,敞捕其偷長,令致諸偷以自贖。偷長歸,以赭汚小偷之衣,吏捕數百人,窮治致法,由是盜息。

六四:需于血,出自穴。象曰:需于血,順以聽也。

需之上卦元屬坎,坎為血卦。六四變夬,夬,決也。夬之九四亦臀無膚,得非需于血之義乎?出自穴者,坎之險自上而入,上六旣入于穴,則六四出于穴矣。需之為卦,下剛上險,九三之寇至于泥塗而易治,九四之寇出于巢穴,其勢兇矣。四居大臣之位,有剛決之才以治之,庶幾羣寇順以聼命。如唐太宗時,李靖以勁騎三千蹀血邊廷,遂定定襄。帝曰:李靖之才,古未有輩,足澡吾渭水之恥矣。頡利遂降。

九五:需于酒食,貞吉。象曰:酒食貞吉,以中正也。

九五變泰,剛險之惡,寇盜之難,皆已鮮矣。大臣削平禍亂,奏凱而還者,茍不以酒食宴樂之,何以得其歡心?然飲食貞正則吉,不可過度,得中正之道也。如唐郭子儀平安史之亂,自涇陽入朝,肅宗御安福門待之,命子儀樓上行朝見之禮,宴賜甚厚,得君臣交慶,中正之道也。

上六,入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。象曰:不速之客來,敬之終吉,雖不當位,未大失也。

坎中有穴,上則入于穴矣。上六變小畜,上卦為巽,巽順之臣,不能治寇,需待已久,犯難而行,入于穴矣。有不速之客三人來,下卦乾之三陽也。乾陽剛健,力能解紛,人君平日所敬。臨難之時,不速而來,如漢高祖會楚王于鴻門,入穴時也。項莊、項伯舞劍,樊噲排闥,非剛健之人救其危急,則高祖幾陷于虎口矣。未大失者,蓋亦以此。

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