【周易下經(jīng)】第60卦-節(jié)卦?水澤節(jié)卦（兌下坎上）-（宋）鄭汝諧撰《易翼傳?下經(jīng)》下

節(jié)卦：?【兌下坎上】

節(jié)。亨。苦節(jié)不可貞。

彖曰：節(jié)，亨，剛?cè)岱侄鴦偟弥?。苦?jié)不可貞，其道窮也。說(shuō)以行險(xiǎn)，當(dāng)位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時(shí)成，節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。

翼傳曰：澤之於水也，虛則納之，盈則洩之，其容也有節(jié)，節(jié)之象也?？碴?yáng)居上，兌隂居下，剛?cè)岱忠?。其位則二五皆剛，剛而得中，節(jié)之義也。節(jié)則能亨，故曰節(jié)亨。為禮而儉，居喪而戚，禮之本也。聖人則曰寜儉寜戚，苦節(jié)不可正，非可傳可繼之道也。說(shuō)以行險(xiǎn)，言卦才也。當(dāng)位以節(jié)，言五為節(jié)之主也。有是才，居是位，用中正以節(jié)，則通行而無(wú)弊。六爻惟四五為亨且吉，中正也。他爻不中不正，隨其得失而著吉兇之義焉。

象曰：澤上有水，節(jié)；君子以制數(shù)度，議德行。

從程氏。

初九：不出戶庭，無(wú)咎。象曰：不出戶庭，知通塞也。

翼傳曰：有應(yīng)在四，通也。陽(yáng)居其前，塞也。不出戶庭以安之，則是知通塞之宜，而可以無(wú)咎也。

九二：不出門(mén)庭，兇。象曰：不出門(mén)庭，兇，失時(shí)極也。

翼傳曰：二異乎初矣。三、四皆柔，柔則雖在前而不我拒，此其為時(shí)可出而有行也。獨(dú)節(jié)止焉，不應(yīng)乎五，失時(shí)之中，兇道也。半門(mén)曰戶，二戶曰門(mén)。戶庭小也，猶可不出；門(mén)庭大也，不出則兇。

六三，不節(jié)若，則嗟若，無(wú)咎。象曰：不節(jié)之嗟，又誰(shuí)咎也？

翼傳曰：進(jìn)乘二陽(yáng)，處澤之溢，過(guò)乎中而不節(jié)者，三也。知其不節(jié)，而能傷嗟以自悔，其誰(shuí)咎之哉？下體之極，極則當(dāng)變，故發(fā)此義。

六四：安節(jié)，亨。象曰：安節(jié)之亨，承上道也。

翼傳曰：陽(yáng)實(shí)而其用常餘，隂虛而其用常乏。陽(yáng)以施諸人為節(jié)，隂以取諸人為節(jié)。四以隂柔處?kù)断拢铣芯盼逯?yáng)，此安於節(jié)而得承上之道，故能亨也。凡所居不正，而強(qiáng)有取焉，皆非安矣。不安者，必不能常也。

九五：甘節(jié)，吉。往有尚。象曰：甘節(jié)之吉，居位中也。

從程氏。

上六，苦節(jié)，貞兇，悔亡。象曰：苦節(jié)貞兇，其道窮也。

從程氏。