【周易下經(jīng)】第50卦-鼎卦?火風(fēng)鼎卦(巽下離上)-[宋]趙彥肅撰《復(fù)齋易說?卷五》

[宋]趙彥肅| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第50卦-鼎卦?火風(fēng)鼎卦（巽下離上）

【周易下經(jīng)】第50卦-鼎卦?火風(fēng)鼎卦（巽下離上）－[宋]趙彥肅撰《復(fù)齋易說?卷五》

?【巽下離上】

鼎

汲水於井，然火於鼎，坎離之用，周以普矣。井之為卦，坎上巽下；鼎之為卦，離上巽下。風(fēng)行乎中，水火之氣，散而無滯。大哉風(fēng)乎！

聖人亨以亨上帝，而大亨以養(yǎng)聖賢。

亨，帝以少為貴，故於聖賢曰大亨。

巽而耳目聰明。

內(nèi)順於理，則外之視聽無所蔽。又巽於人，兼天下之耳目，則聰明也。

象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

木上有火，燄也。天難諶，命靡常，能正其位，則天命定。此言主器之道。

初六，鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無咎。

初、四相應(yīng)，均於覆鼎。初以賤從貴，故為出否。四以貴從賤，故為覆餗。又初無實，四有實故也。妾以賤從貴者也，然得主非貴，有子乃貴，主亦以有子為得妾也。

九二，鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。

六五不應(yīng)，則九二不覆，始有實者?；蚝囡兾词?，或調(diào)和未宜，故未取上出為用。

九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨，虧悔，終吉。

五應(yīng)二者，革而從上，上不援三，則三之行塞，雖有美實，不見食矣。五上方和於三，虧悔終吉者，六終有變也。

六五，鼎黃耳金鉉，利貞。

柔乘剛，故利貞。

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