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[宋]方寔孫撰《淙山讀周易記》先天卦象乾南坤北圖

[宋]方寔孫| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[宋]方寔孫撰《淙山讀周易》先天卦象乾南坤北圖

[宋]方寔孫撰《淙山讀周易記》先天卦象乾南坤北圖 乾一、兌二、離三、震四,順而左旋;巽五、坎六、艮七、坤八,逆而右旋。此先天卦象也。說(shuō)卦曰:天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射。八卦相錯(cuò),數(shù)往者順,知來(lái)者逆。邵子曰:乾南、坤北、離東、坎西、震東北、兌東南、巽西南、艮西北。自震至乾為順,自巽至坤為逆。後天六十四卦方位準(zhǔn)此。又曰:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。自乾至坤,皆得未生之卦,若逆推四時(shí)之比也。後六十四卦次序倣此。是謂先天之學(xué)。邵子一則言後天六十四卦之方位,二則言後天六十四卦之次序,以見(jiàn)先天圖象是後人推之,則知伏羲始畫八卦之時(shí),已有六十四卦之象在於其中。八卦各守八位,以乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤而分逆順。乾位第一,兌位第二,離位第三,震位第四,巽位第五,坎位第六,艮位第七,坤位第八,直言其位耳。非謂八卦實(shí)數(shù),專以一為乾,二為兌,三為離,四為震,五為巽,六為坎,七為艮,八為坤也。余因先儒圓圖方圖,又因洪氏隂陽(yáng)位乘圖合而為一,如乾卦乾上乾下則合於乾一,坤卦坤上坤下則合於坤八之類,始求易見(jiàn),非敢求異於先儒也。

《或問(wèn)》:先天卦象何如?曰:乾近於兌,乾陽(yáng)金生,兌隂金也;坤近於艮,艮陽(yáng)土生,坤隂土也;坎近於巽,坎陽(yáng)水生,巽隂水也;震近於離,震陽(yáng)木生,離隂火也。此一說(shuō)也。乾為天于上,坤為地于下,離為日生于東,坎為月生于西,兌為澤居於東南多澤之地,艮為山居于西北多山之地,震為雷發(fā)於三陽(yáng)之地,巽為風(fēng)起于三隂之地。此亦一說(shuō)也。乾畫三連,坤畫六斷,乾包有坤,即是九數(shù)。乾一對(duì)坤八為九,兌二對(duì)艮七為九,震四對(duì)巽五為九,離三對(duì)坎六為九,以見(jiàn)八卦皆自乾而出。亦一說(shuō)也。然即先天圖而觀之,乾對(duì)坤,坎對(duì)離,震對(duì)巽,艮對(duì)兌,泰對(duì)否,漸對(duì)歸妹,小過(guò)對(duì)中孚,未濟(jì)對(duì)既濟(jì),蠱對(duì)隨,大過(guò)對(duì)頤,由此而推,則知後天六十四卦各有變覆,已見(jiàn)于此。乾居于姤夬之間,必欲左旋以順數(shù)而致泰;坤居于剝復(fù)之間,必欲右轉(zhuǎn)以逆數(shù)而傾否,豈非易之大旨乎?

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