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【周易上經(jīng)】第19卦-臨卦?地澤臨卦(兌下坤上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷上》

[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第19卦-臨卦?地澤臨卦(兌下坤上)

【周易上經(jīng)】第19卦-臨卦?地澤臨卦(兌下坤上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷上》

?【兌下坤上】

臨,大也。一陽(yáng)為復(fù),二陽(yáng)為臨,至三陽(yáng)則為泰矣。剛浸而長(zhǎng),非始盛之時(shí)乎?當(dāng)始盛而慮衰,故曰至于八月有兇。蓋至於遯,則六爻皆變矣。君子之道,辨之於早,慮之於微,不待泰而後否,故於臨言之也。大象六爻皆言臨御之義,即中庸之有臨,論語(yǔ)之臨民,故以教思容保言之。卦爻中初無(wú)凌逼之義,不若以剛長(zhǎng)釋臨之為確也。六爻中,六五一爻下應(yīng)九二,是以柔中虛已之君,而任剛明中直之臣,不自用而用人,故曰知臨大君之宜,則此一爻為臨卦之主也明矣。六爻皆有臨人之義,大約中正則吉。初以剛而得正,二以剛而得中,故皆言吉。四與上以柔而得正,故皆言無(wú)咎。惟六三隂柔,不中不正,故有甘臨之象。甘者,違道干譽(yù),驩虞小惠,非大君臨人之體,然亦不類(lèi)於殘忍苛刻之所為,故曰既憂之,亦可無(wú)咎也。然則臨人之道,已柔而得正得中,與剛為應(yīng)者,是任賢以圖治也,知臨與至臨是也。已剛而得中得正,與柔為應(yīng)者,以柔道克剛也,二咸臨是也。雖無(wú)陽(yáng)剛之應(yīng),而已柔得正者,和惠之治也,敦臨是也。已柔而不中不正,復(fù)與隂柔相應(yīng)者,委靡之治也,甘臨是也。詳觀六爻之義,而臨人之道思過(guò)半矣。咸,程傳釋感也,注疏皆從此義,以初與四為正應(yīng),二與五為正應(yīng),隂陽(yáng)有相感之理,故二爻皆曰咸臨,三與上無(wú)應(yīng),故獨(dú)曰甘臨。本義釋咸為皆,謂二陽(yáng)遍臨乎四隂,則於六五一爻說(shuō)有所難通,故不若程傳注疏之確也。八月有兇,必主本義之前說(shuō)為正,從復(fù)至遯,自子至未,本周正八月,若云從臨至遯歷八爻,則八月之義無(wú)所據(jù)。諸說(shuō)聚訟,要當(dāng)以考亭為斷耳。

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