比:吉。原筮,元永貞,無(wú)咎。不寧方來(lái),後夫兇。
初六,有孚比之,無(wú)咎。有孚盈缶,終來(lái)有它,吉。
項(xiàng)安世、吳澄有孚盈缶,終來(lái)(句)。項(xiàng)云:九五之孚,既盈于六四之缶,必且自四而來(lái)及初。吳云:有孚者,盈滿于缶之中,而終來(lái)孚于初。虞翻諸儒終來(lái)有它吉(句)。他,本亦作它。
六二,比之自內(nèi),貞吉。
六三,比之匪人。
王肅本作比之匪人,兇。吳澄同。
六四,外比之,貞吉。
九五,顯比,王用三驅(qū),失前禽,邑人不誡,吉。
驅(qū),鄭玄作敺【虞翻、李鼎祚同?;輻澮嘧鲾?strong>】。
馬融如字。誡,虞翻、李鼎祚作戒。惠棟從戒。
上六,比之無(wú)首,兇。
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