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【周易下經(jīng)】第54卦-歸妹?雷澤歸妹(兌下震上)-[南宋]朱熹撰《周易本義?卷二》

[南宋]朱熹| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第54卦-歸妹?雷澤歸妹(兌下震上)

歸妹,征兇,無(wú)攸利。

婦人謂嫁曰歸。妹,少女也。兌以少女而從震之長(zhǎng)男,而其情又為以說(shuō)而動(dòng),皆非正也,故卦為歸妹。而卦之諸爻,自二至五,皆不得正,三五又皆以柔乘剛,故其占征兇,而無(wú)所利也。

《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬(wàn)物不興。歸妹,人之終始也。

釋卦名義也。歸者女之終,生育者人之始。

說(shuō)以動(dòng),所歸妹也。

說(shuō),音悅。又以卦德言之。

征兇,位不當(dāng)也。無(wú)攸利,柔乘剛也。

又以卦體釋卦辭。男女之交,本皆正理,唯若此卦,則不得其正也。

《象》曰:澤上有雷,歸妹,君子以永終知敝。

雷動(dòng)澤隨,歸妹之象。君子觀其合之不正,知其終之有敝也。推之事物,莫不皆然。

初九

初九:歸妹以娣,跛能履,征吉。

娣,音弟。跛,波我反。初九,居下而無(wú)正應(yīng),故為娣象。然陽(yáng)剛在女子為賢正之德,但為娣之賤,僅能承助其君而已,故又為跛能履之象,而其占則征吉也。

《象》曰:歸妹以娣,以恒也。跛能履,吉相承也。

恒,謂有常久之德。

九二

九二:眇能視,利幽人之貞。

眇能視,承上爻而言。九二陽(yáng)剛得中,女之賢也。上有正應(yīng),而反陰柔不正,乃女賢而配不良,不能大成內(nèi)助之功,故為眇能視之象,而其占則利幽人之貞也。幽人,亦抱道守正而不偶者也。

《象》曰:利幽人之貞,未變常也。

六三

六三:歸妹以須,反歸以娣。

六三陰柔而不中正,又為說(shuō)之主。女之不正,人莫之取者也,故為未得所適,而反歸為娣之象?;蛟唬喉?,女之賤者。

《象》曰:歸妹以須,未當(dāng)也。

九四

九四:歸妹愆期,遲歸有時(shí)。

九四,以陽(yáng)居上體而無(wú)正應(yīng),賢女不輕從人,而愆期以待所歸之象,正與六三相反。

《象》曰:愆期之志,有待而行也。

六五

六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。

袂,彌計(jì)反。六五,柔中居尊,下應(yīng)九二,尚德而不貴飾,故為帝女下嫁而服不盛之象。然女德之盛,無(wú)以加此,故又為月幾望之象。而占者如之則吉也。

《象》曰:帝乙歸妹,不如其娣之袂良也,其位在中,以貴行也。

以其有中德之貴而行,故不尚飾。

上六

上六:女承筐無(wú)實(shí),士刲羊無(wú)血,無(wú)攸利。

刲,苦圭反。上六以陰柔居歸妹之終而無(wú)應(yīng),約婚而不終者也。故其象如此,而於占為無(wú)所利也。

《象》曰:上六無(wú)實(shí),承虛筐也。

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