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【周易上經(jīng)】第26卦-大畜?山天大畜(乾下艮上)-[明]高攀龍撰《周易易簡說?卷一》

[明]高攀龍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第26卦-大畜?山天大畜(乾下艮上)

大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。

彖曰:大畜,剛健篤實(shí)輝光,日新其德。剛上而尚賢,能止健,大正也。不家食吉,養(yǎng)賢也。利涉大川,應(yīng)乎天也。

大畜,大涵養(yǎng)也。乾之剛健,艮之篤實(shí)輝光,健進(jìn)而止于天理當(dāng)然之極,其德日新而無窮,故為大畜。剛居五上而尚賢,能止天下之至健,非大正者不能也。有天下之大抱負(fù)者,當(dāng)有天下之大設(shè)施,以利濟(jì)天下之險(xiǎn)難,故不家食吉而利涉大川,以應(yīng)乎天行也。

象曰:天在山中,大畜。君子以多識(shí)前言往行,以畜其德。

何莫非天也?山之中,天在焉,若山畜之。人心多識(shí)前言往行,所謂弘于天,而德之畜也大矣。

初九,有厲,利己。

象曰:有厲利己,不犯災(zāi)也。

乾之止,止于天理也。越理則犯災(zāi),初不中,知其有厲而己之,則利也。

九二,輿說輹。

象曰:輿說輹,中無尤也。

二中故自說其輹而無尤。

九三,良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛(wèi),利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

三與上合,志畜而通者也。雖良馬之逐,當(dāng)思其艱而守于正。又自警戒曰:其閑我輿衛(wèi)乎?恐跬步之越于矩也。如是,則利有攸往矣。

六四,童牛之牿,元吉。

象曰:六四元吉,有喜也。

六四之止,如童牛加牿,禁于未發(fā)之謂豫,何吉如之?

六五,豶豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有慶也。

六五之止,如去勢之豶豕,又加以繫豕之牙,則制事制心有道,天下受其慶矣。

上九,何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

何者,驚喜之詞。何天之衢乃如是乎?所謂一旦豁然也。

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