?【原文】艮為山,為徑⑴路,為小石,為門(mén)闕⑵,為果蓏⑶,為閽寺⑷,為指⑸,為狗,為鼠,為黔⑹喙⑺之屬。其于木也,為堅(jiān)多節(jié)。
【譯文】艮充當(dāng)山,充當(dāng)小路,充當(dāng)小石頭,充當(dāng)門(mén)闕,充當(dāng)瓜果,充當(dāng)守門(mén)人,充當(dāng)直立,充當(dāng)家狗,充當(dāng)老鼠,充當(dāng)黑嘴鳥(niǎo)獸;如果在樹(shù)木方面是充當(dāng)堅(jiān)硬多節(jié)的。
注釋:⑴“徑”步行小路?!墩f(shuō)文》:“徑,步道也?!?/span>
? ? ??⑵“闕”què古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺(tái),通常左右各一,臺(tái)上起樓觀。二闕之間有道路。《說(shuō)文》:“闕,門(mén)觀也?!?/span>
? ? ??⑶“蓏”luǒ草本植物的果實(shí)。《韓非子·五蠹》:“民食果蓏蜯蛤”
? ? ??⑷“閽寺”hūn sì閽,指閽人,負(fù)責(zé)管理內(nèi)廷的門(mén)禁。寺,指寺人,掌管內(nèi)寺及女宮的戒令。閽寺為閽人與寺人的合稱(chēng)?!抖Y記·內(nèi)則》:“深宮固門(mén),閽寺守之?!?/span>
? ? ??⑸“指”直立,豎起。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“頭發(fā)上指,目眥盡裂?!?/span>
? ? ??⑹“黔”qián黑色。《說(shuō)文》:“黔,黎也。從黑,今聲。秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民?!?/span>
? ? ? ⑺“喙”huì鳥(niǎo)獸的嘴。
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