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趙庚白《直方周易》(二十七)頤。貞吉。觀頤,自求口實。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【本經(jīng)】頤吉。觀頤,自求口實。

【譯】山下呈現(xiàn)雷聲,雨水保養(yǎng)萬物。象征保養(yǎng)。保養(yǎng)方法正當(dāng)吉祥如意。觀察他人如何保養(yǎng),自己尋求適合的食物。

注釋保養(yǎng)?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)下》:“愿頤愛精神,優(yōu)游自寧?!?/span>

? ? ?正。《尚書·禹貢》:“厥賦貞?!眰?“正也?!?/span>

? ? ?觀察,審察。《戰(zhàn)國策·秦策》:“由此觀之,王之蔽甚矣?!?/span>

? ? ?追求,謀求,尋求?!睹献印じ孀由稀罚骸扒髣t得之,舍則失之?!?/span>

? ? ?口實食物?!逗鬂h書·劉般傳》:“今濱江湖郡率少蠶桑,民資漁棌以助口實?!?/span>

【頤】彖曰 “頤貞吉,”養(yǎng)正則吉也?!坝^頤,”觀其所養(yǎng)也;“自求口實,”觀其自養(yǎng)也。天地養(yǎng)萬物,圣人養(yǎng)賢,以及萬民,頤之時大矣哉!

【譯】彖頤貞吉,”是說保養(yǎng)方法正當(dāng)就會吉祥如意?!坝^頤,”是觀察他人如何保養(yǎng)?!白约簩で筮m合的食物?!笔峭ㄟ^觀察他人來決定本身如何保養(yǎng)。大自然保養(yǎng)天下萬物,帝王的保養(yǎng)方法優(yōu)良。認(rèn)為保養(yǎng)是涉及到廣大百姓的事情,保養(yǎng)這時候多么重要??!

此彖辭篇幅較長下面將其分段注解。

【原文】“頤貞吉,”養(yǎng)吉也。

【譯文】頤貞吉,”是說保養(yǎng)方法正當(dāng)就會吉祥如意。

注釋養(yǎng)保養(yǎng)?!妒酚洝だ献禹n非列傳》:“以其修道而養(yǎng)壽也?!?/span>

? ? ?正當(dāng),合適?!墩撜Z·子路》:“名不正則言不順?!?/span>

? ? ?用于判斷句表示肯定,相當(dāng)于“就”。?柳宗元《捕蛇者說》:“非死,則徙爾?!?/span>

【原文】“觀頤,”觀其養(yǎng)也;

【譯文】觀頤,”是觀察他人如何保養(yǎng)。

注釋他,她,它,他們?!妒酚洝だ献禹n非列傳》:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游。”

? ? ?助詞。表示結(jié)構(gòu)。與動詞相結(jié)合組成名詞性詞組?!蹲髠?昭公四年》:“召而見之,則所夢也。”

【原文】“自求口實,”觀其自養(yǎng)也。

【譯文】自己尋求適合的食物?!笔峭ㄟ^觀察他人來決定本身如何保養(yǎng)。

注釋自己,自我,本身?!对娊?jīng)·小雅·節(jié)南山》:“不自為政,卒勞百姓。”

【原文】天地養(yǎng)萬物,圣人養(yǎng)賢,以萬民,頤之!

【譯文】大自然保養(yǎng)天下萬物,帝王的保養(yǎng)方法優(yōu)良。認(rèn)為保養(yǎng)是涉及到廣大百姓的事情,保養(yǎng)這時候多么重要??!

注釋天地指天地之間,自然界。《呂氏春秋·慎行論》:“天地之精也。”

? ? ?圣人君主時代對帝王的尊稱?!抖Y記·大傳》:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。”

? ? ?優(yōu)良,美善?!抖Y記·內(nèi)則》:“若富則具二牲,獻(xiàn)其賢者于宗子。”

? ? ?認(rèn)為…………?!妒酚洝り惿媸兰摇罚骸盎蛞詾樗溃蛞詾橥?。”

? ? ?涉及,推及?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉?!?/span>

? ? ?萬民廣大百姓。《史記·蒙恬列傳》:“凡臣之言,非以求免於咎也,將以諫而死,愿陛下為萬民思從道也?!?/span>

? ? ?”這,這個?!肚f子·逍遙游》:“之二蟲,又何知?”

? ? ?”時候。賈誼《論積貯疏》:“生之有時而用之亡度,則物力必屈?!?/span>

? ? ?”重大的,重要的?!睹献印じ孀酉隆罚骸肮侍旖荡笕斡谒谷艘病!?/span>

? ? ?”用于感嘆句、祈使句和疑問句中相當(dāng)于“啦”“吧”“呢”“啊”等?!读凶印珕枴罚骸吧跻?,汝之不惠!”

? ? ??”表示感嘆相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”?!墩撜Z·八佾》:“郁郁乎文哉!”

【頤】象曰 山下有雷,頤。君子以慎,節(jié)飲食。

【譯】象 山下呈現(xiàn)雷聲,雨水保養(yǎng)萬物。象征保養(yǎng)。君子要順從保養(yǎng)著作中的言論,節(jié)制吃喝欲望。

注釋發(fā)生,呈現(xiàn),產(chǎn)生。《左傳·襄公二十六年》:“遂襲我高魚,有大雨自其竇入?!?/span>

? ? ?通“順”。順應(yīng),順從?!赌印ぬ熘局小罚骸疤熘獠豢刹簧饕?。”

? ? ?”著作。賈誼《過秦論》:“燔百家之言,以愚黔首?!?/span>

? ? ?”言論,話?!睹献印とf章上》:“此非君子之言,齊東野人之語也?!?/span>

? ? ?節(jié)節(jié)制?!秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸斑m耳目,節(jié)嗜欲,釋智謀,去巧故?!?/span>

? ? ??飲食吃喝?!渡袝ぞ普a》:“爾乃飲食醉飽?!?/span>

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