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當(dāng)前位置：

| 易經(jīng)注解| 2024-01-01 11:00:00| 0

（元）王申子撰《大易緝說(shuō)》提要

【臣】等謹(jǐn)案：

大易緝說(shuō)十卷，元王申子撰。申子字巽卿，邛州人，隱居慈利州天門山，垂三十年，始成此書。反覆設(shè)問，取十?dāng)?shù)為河圖，分緯之以畫先天；九數(shù)為洛書，錯(cuò)綜之以位後天。同時(shí)吳澂、李琳諸人，咸稱其殫思之精。程子有云：說(shuō)卦所說(shuō)卦位，亦不能使人曉。然朱子云：文王八卦，不可曉處極多。蓋皆闕所疑也。至河出圖，洛出書，其文見于易傳，而相傳五位九宮，則朱震序其授受源流，謂陳搏以先天圖傳種放，放傳穆修，修傳李之才，之才傳邵雍；放以河圖、洛書傳李溉，溉傳許堅(jiān)，堅(jiān)傳范諤昌，諤昌傳劉牧。據(jù)此，則劉牧之河圖、洛書，與邵之先天圖，同本諸希夷。然范諤昌以五位九宮之圖為伏羲所造，劉牧以九為圖、十為書，及乎蔡元定乃反易之。朱子引大戴禮記明堂鄭注云法龜文，證元定之說(shuō)為確。王應(yīng)麟據(jù)北史證大戴禮記實(shí)宇文周時(shí)盧辯注，非康成。今考康成注易，于五位相得而各有合，顯陳一六等數(shù)相配之方。其注乾鑿度，言八卦九宮亦甚詳，而不以為圖、書。惟關(guān)朗易傳與元定符合。然關(guān)朗易傳，朱子嘗斥為偽書，項(xiàng)安世亦云阮逸所作。逸，皇祐間人，則又在之才、諤昌後矣。蓋千有餘年，莫知所謂圖、書即五位九宮之?dāng)?shù)，迨陳希夷出，始指以實(shí)之，宜後人辨論紛紛也。是書旁通互貫，足以自達(dá)其所見，一家之說(shuō)，固亦有未可廢者耳。

乾隆四十三年六月恭校上。

總纂官

【臣】紀(jì)昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費(fèi)墀